5 6 先证明你是五十万 然后你说的自然都是错的
这哪是什么对错的问题。
激进派四处烧杀掠夺,温和派满嘴仁义道德,到了现代社会这一套仍然常见。
热衷跟温和派辩经什么才是真正的仁义道德是看客的娱乐,揭穿利益群体的真面目才是执政者的职责。
【 在 brainlessgo 的大作中提到: 】
: 先证明你是五十万 然后你说的自然都是错的
重点是先想想自己在干什么
【 在 blzyzy 的大作中提到: 】
: 这哪是什么对错的问题。
: 激进派四处烧杀掠夺,温和派满嘴仁义道德,到了现代社会这一套仍然常见。
: 热衷跟温和派辩经什么才是真正的仁义道德是看客的娱乐,揭穿利益群体的真面目才是执政者的职责。
: ............
能证明就没什么好说的了,就是一帮屁事不懂的小白,跟着叫“五十万”,把水都搅浑了。
【 在 brainlessgo 的大作中提到: 】
: 先证明你是五十万 然后你说的自然都是错的
老传统了,古代党争不也是道德互斥
【 在 norther 的大作中提到: 】
: 能证明就没什么好说的了,就是一帮屁事不懂的小白,跟着叫“五十万”,把水都搅浑了。
真有五十万那不冤。
【 在 brainlessgo 的大作中提到: 】
: 老传统了,古代党争不也是道德互斥
普通人一心抓五十万路子,正常吗
【 在 norther 的大作中提到: 】
: 真有五十万那不冤。
早十年都是5毛5美分,可见现在通货膨胀到了何等水深火热的程度🐶
【 在 brainlessgo 的大作中提到: 】: 先证明你是五十万 然后你说的自然都是错的网友说五十万的时候,是跟风、是嘲笑、是讽刺、还是真打算举报,差别还是很大的。
【 在 brainlessgo 的大作中提到: 】
: 普通人一心抓五十万路子,正常吗
普通人一心想的事儿多啦,别说五十万,五十块的爆料费都能让普通人调整道德定义。
【 在 brainlessgo 的大作中提到: 】
: 普通人一心抓五十万路子,正常吗
把人往危险罪名上套 总不见得是善意
【 在 blzyzy 的大作中提到: 】
: 网友说五十万的时候,是跟风、是嘲笑、是讽刺、还是真打算举报,差别还是很大的。
早年的河殇公知思潮导致国家产生了很多汉奸走狗,这些人除了一部分悔悟的外还隐藏在四处等待反击,只有彻底批倒批臭这批人国家才能茁壮成长
吹嘘的和激动的,从来没变过,同一批人
【 在 brainlessgo 的大作中提到: 】
: 先证明你是五十万 然后你说的自然都是错的
找茬怼人的基本都是差不多的人,为了当年偶然的站队,从此为了屁股位置战斗。
【 在 brainlessgo 的大作中提到: 】
: 吹嘘的和激动的,从来没变过,同一批人
【 在 aldrich222 的大作中提到: 】
: 早年的河殇公知思潮导致国家产生了很多汉奸走狗,这些人除了一部分悔悟的外还隐藏在四处等待反击,只有彻底批倒批臭这批人国家才能茁壮成长
然后呢?这帮人都清理完了,再有什么问题,锅甩给谁?
你怎么知道封禁完了?最近才刚刑拘了一公知罗昌平
【 在 tankerall 的大作中提到: 】
: 然后呢?这帮人都清理完了,再有什么问题,锅甩给谁?
【 在 aldrich222 的大作中提到: 】
: 你怎么知道封禁完了?最近才刚刑拘了一公知罗昌平
呵呵,语文就这水平?那不用答复了。
所以这是个糟糕的时代,不但不能解决问题,甚至不能提出正确的问题
【 在 norther 的大作中提到: 】
: 找茬怼人的基本都是差不多的人,为了当年偶然的站队,从此为了屁股位置战斗。
“莫谈国事“. 中华民族真是一脉相承啊,同样的一句话,可以从民国用到现在,呵呵。海禁三十里,总有刁民想害朕。
【 在 brainlessgo 的大作中提到: 】
: 所以这是个糟糕的时代,不但不能解决问题,甚至不能提出正确的问题
这帖子歪地越来越搞笑了。
想起了美国人在红迪网上发问:
明明中国是靠我们美国培养起来的为啥不听美国的话?
他们是真相信要不是美国指导中国早该完了。
【 在 brainlessgo 的大作中提到: 】
: 先证明你是五十万 然后你说的自然都是错的
中华文化喜欢大而化之,莫谈国事和大是大非含混不清。
把烈士称作烤鸭烤肉,冻成冰雕称作沙雕,这是什么样的歹毒心思。
美国枪击犯还有人献花给带一份,你们称作人文关怀,到了中国人就咬牙切齿。
我不知道这份咬牙切齿是善意的批评还是公义良心?
总有刁民想害朕,问问麦卡锡,多米诺骨牌理论中国人编不出来。
【 在 rumor 的大作中提到: 】
: “莫谈国事“. 中华民族真是一脉相承啊,同样的一句话,可以从民国用到现在,呵呵。海禁三十里,总有刁民想害朕。
网上治国可比网上断案容易多了,毕竟案情公布之后可能会打脸。
【 在 brainlessgo 的大作中提到: 】
: 先证明你是五十万 然后你说的自然都是错的
【 在 qiuleyuan008 的大作中提到: 】
: 网上治国可比网上断案容易多了,毕竟案情公布之后可能会打脸。
网络言论很容易从一个极端走向另一个极端,非此即彼,非黑即白。