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义理分析再好也只是拖延封建进程,穿越回去靠理学无法改变最终被世界抛弃的命
能从哲学从面改变华夏儒教靠伽利略牛顿是没用了,得指望达尔文的演化论。
【 在 ct00 的大作中提到: 】
: 义理分析再好也只是拖延封建进程,穿越回去靠理学无法改变最终被世界抛弃的命
这本书印证了“方向错误,知识越多越反动”
穿回封建社会,一心扑到理学的粪坑里
和穿清不造反差不多了
【 在 ct00 的大作中提到: 】: 义理分析再好也只是拖延封建进程,穿越回去靠理学无法改变最终被世界抛弃的命伽利略和牛顿,是自然科学的奠基人。强调靠实验当证据而不是靠嘴炮意淫。。。。。达尔文不如前面两人。
有伽利略和牛顿的方法论,自然会诞生达尔文
1.强调实证是培根;
2.儒教不是圣经那种上帝第n天造n物的垃圾,儒教对于纳不进自己理论体系内的东西从来都是不讨论不接纳逼迫其社会性死亡。想要元明清时期的思想界改天换地别想着用西方文艺复兴那种体制内造反的套路,要正面肛,直接怼死儒教的意识形态。
【 在 s7147998 的大作中提到: 】
: 伽利略和牛顿,是自然科学的奠基人。强调靠实验当证据而不是靠嘴炮意淫。。。。。达尔文不如前面两人。
: 有伽利略和牛顿的方法论,自然会诞生达尔文
【 在 suns_13 的大作中提到: 】
: 1.强调实证是培根;
: 2.儒教不是圣经那种上帝第n天造n物的垃圾,儒教对于纳不进自己理论体系内的东西从来都是不讨论不接纳逼迫其社会性死亡。想要元明清时期的思想界改天换地别想着用西方文艺复兴那种体制内造反的套路,要正面肛,直接怼死儒教的意识形态。
儒学核心是道德水平。。。信教者自身是“永远正确的”,要摧毁他们的价值观无论怎么操作都是没用的,即使儒学的经书错漏百出连小学生都能找到一堆错误,。他们日子过得再惨只会认为是别人曲解了经义,要重新解释经义用2000年前春秋时期的道来解决现在的问题。现实中遇到儒学信徒都是这德行。
要摧毁他们最好的方法是用波普尔这证伪主义。。。可证伪的才是科学。
【 在 ct00 的大作中提到: 】: 义理分析再好也只是拖延封建进程,穿越回去靠理学无法改变最终被世界抛弃的命本书和所谓的“新宋”都只是在争夺经义解释权而已,永远都不会进步。
哪怕像韩大锤那样修正主义也行
本书一头扎进理学的坑里,还乐此不疲
所以看完连中n元就弃书了
突然想到,作者不会是女的吧
以前有本类似的书,是女作者
【 在 suns_13 的大作中提到: 】
: 1.强调实证是培根;
: 2.儒教不是圣经那种上帝第n天造n物的垃圾,儒教对于纳不进自己理论体系内的东西从来都是不讨论不接纳逼迫其社会性死亡。想要元明清时期的思想界改天换地别想着用西方文艺复兴那种体制内造反的套路,要正面肛,直接怼死儒教的意识形态。
还是要种田。生产力改变了生产关系自然影响社会关系。
【 在 ct00 的大作中提到: 】
: 义理分析再好也只是拖延封建进程,穿越回去靠理学无法改变最终被世界抛弃的命
这个时候就需要我们读者给他的菊花套个电钻了
【 在 pfm 的大作中提到: 】: 这本书印证了“方向错误,知识越多越反动”: 穿回封建社会,一心扑到理学的粪坑里: 和穿清不造反差不多了: ............